وقال عليه السّلام : « إن ملكا استأذن اللّه تعالى في زيارتي ، فبشرني بما بشرني وأخبرني فيما أخبرني أن فاطمة سيدة نساء أمتي ، وأن الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة » « 1 » . وقال : « إنما سميت ابنتي فاطمة ؛ لأن اللّه تعالى فطمها ، وفطم من أحبها من النار » « 2 » « 3 » .

--> - ولكن كثيرا من المؤرّخين والكتّاب ينكرون هذا الحادث تماما ويذكرون أنّها رواية مزعومة ) . ( فاطمة الزهراء : 150 - 152 . 8 - روي من مفترياتهم في القصّة أن التي خطبها الإمام عليّ عليه السّلام وهي جويريّة بنت أبي جهل كانت كافرة فلمّا خطبها أسلمت وبايعت . ( ارشاد السادي لشرح صحيح البخاري : 8 / 239 ، كتاب فضائل أصحاب النبيّ ، باب مناقب قرابته . ) . والصحيح ما ورد عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام أن شقيا من الأشقياء جاء إلى فاطمة فقال لها : أما علمت أنّ عليّا قد خطب بنت أبي جهل ، وساق الحديث إلى قول عليّ عليه السّلام لرسول اللّه عليه السّلام : « والذي بعثك بالحقّ نبيّا ما كان منّي ممّا بلغها شيء ولا حدّثت بها نفسي » . فقال النبيّ عليه السّلام : « صدقت وصدقت » . ( بحار الأنوار : 43 / 201 - 202 ، ح 31 ) . ( 1 ) - السنن الكبرى : 5 / 146 ح 8515 ، المعجم الكبير : 22 / 403 ، كنز العمال : 12 / 118 ح 34274 ، تهذيب الكمال : 26 / 391 . ( 2 ) - تاريخ بغداد : 12 / 328 ، الفردوس للديلمي : 1 / 346 ح 1385 ، مناقب ابن المغازلي : 65 / ح 92 ، فرائد السمطين : 2 / 57 ح 438 . ( 3 ) - ولفاطمة عليها السلام أسماء منها : فاطمة ، فعن علي رضى اللّه عنه قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لفاطمة : يا فاطمة ، أتدرين لم سمّيت فاطمة ؟ قال علي : يا رسول اللّه ، لم سمّيت فاطمة ؟ قال : إنّ اللّه عزّ وجلّ قد فطمها وذرّيتها من النار يوم القيامة . ( ذخائر العقبى : 26 . ) . وعن ابن عباس رضى اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : إنّ ابنتي فاطمة حوراء ، إذ لم تحض ولم تطمث ، وإنّما سمّاها فاطمة ، لأنّ اللّه عزّ وجلّ فطمها ومحبّيها من النار . ( تاريخ بغداد : 12 / 328 ، والفردوس : 1 / 346 ، ح 1385 . ) . وروي أنها عليها السّلام سمّيت الزهراء ، لأنّ اللّه عزّ وجلّ خلقها من نور عظمته . . ( دلائل الإمامة : 149 ح 60 ، وكشف الغمة : 2 / 92 . ) . - وسميت بالمحدّثة : لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها ، كما كانت تنادي مريم ابنة -